O LUGAR DA ASSEMBLÉIA DOS CIDADÃOS DE ATENAS

Uma certa localização, uma determinada orientação e um conjunto de características internas a uma construção são mostrados, não como meras decorrências de uma certa forma de sociabilidade e governo, mas também como elementos que, com suas próprias definições, dão forma peculiar a tal governo e sociedade. Falar e ouvir, ver e ser visto — a ação dos sentidos — em suas relações com o entender e o interpretar, na maneira como são determinados pelas configurações materiais de um lugar, são estudados em termos do modo particular de uma cidade ser governada. Malaco toma Atenas Clássica como objeto de estudo das relações entre as definições de arquitetura e os modos pelos quais uma sociedade encontra a forma política de sua constituição. No estudo do centro político de Atenas revelam-se disposições básicas do funcionamento de sua democracia. Em seu cuidado analítico e conceitual, o texto não deixa de ser leitura fluente, podendo ser apreciado por um leitor mais simplesmente interessado do que dotado de conhecimentos específicos.